妈祖灵签

妈祖灵签 第二十一签

天后妈祖灵签第二十一签：诗曰

十方佛法有灵通，大难祸患不相同;红日当空常照耀，还有贵人到家堂。

天后妈祖灵签第二十一签：签诗语译

台湾北海观音明善堂

佛光普照，神通广大，只要你信仰虔诚，即使遭遇大难祸患，也能逢凶化吉，化险为夷，何况阳光普照之下，又有神佛及贵人常临家堂保佑。这首签，有神佛"考试"之意。表示你现有困境，是神佛在"考验"你的定性及修为，耐性...等，不一定真的会有大事发生。但只要能诚敬谨慎，自然会克服困难而转忧为喜。求得此签暗示当事人有佛缘，问事求谋会得神明相助。但须有坚强的耐性。问求财，先难后易。问功名，能修善，自有神助。问婚姻，有媒可成。问诉讼，先凶后吉。问出外或移居，平平。问疾病，病情加重，老人及妇女危险，宜求神消灾解厄。

台湾育德妈祖同修会

十方佛法无边，神通广大，只要你信仰虔诚，即使遭遇大难祸患，结局自亦不同，所谓“吉人天相”，自然逢凶化吉，化险为夷!何况阳光普及之下，又有“贵人”到家里保佑你呢!这首签诗，表示你有困难，但只要你能诚敬做事，自然会克服困难，而成功。遭遇困难，人人都会有，只看你得毅力和努力如何，结果当然不同了!问求财，表示先难后易。问功名，能修善，自有神助。问婚姻，有谋可成。问诉讼，先凶后吉。问出外移居，普通平平。有某妇女，接国外丈夫来信，言近日中返国，未言明何日，乃抽得此签来求解，佘曰：“明日中午可到!”盖以“红日当空常照耀”有“明”“午”之意，“贵人”可做“丈夫”解。翌日中午，其丈夫果然到家。

天后妈祖灵签第二十一签：解曰

凡事：贵人扶持

作事：和大吉。散得失

家事：门庭可恭可贺

家运：必得吉昌

婚姻：难成

求儿：好

六甲：先男后女

求财：先无后有

功名：望后科

岁君：中和

治病：大命险。贵人扶

出外：缓有贵人

经商：先难后吉

来人：立即到

行舟：无大利

移居：适宜大吉

失物：可在

求雨：缓到

官事：微殃。有贵人。脱

六畜：纳之可喜

耕作：平平晚收

筑室：必有余庆

坟墓：显裕后昆

讨海：先微。后有大利

作塭：有利可得

鱼苗：慢则有财

月令：平后。有贵人。吉

寻人：在

远信：速至有喜

◆签诗故事一：朱寿昌寻母在长亭(朱寿昌辞官寻母)

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朱寿昌字康叔。宋朝天长人。母刘氏(妾)被遂后改嫁。朱于熙宁(1068~1077)初。弃官寻母曰。不见母面誓不复还。至同州竟无意中见母。刘氏已七十多岁(分离五十年)。

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农历六月十九日是观音佛祖得道纪念日。天刚亮，法音寺里已经钟鼓齐鸣，香烟袅袅，朱寿昌穿过人群，献上鲜花素果，祈求佛祖慈悲，但愿有生之年，能找到他的母亲刘代。就在朱寿昌七岁那一年，母亲因为受不了大娘的虐待，就离家出走了，朱寿昌天资聪明又懂得上进，三十岁不到就考取了进士，当宋神宗举用王安石推行新法，曾经好几次要征名朱寿昌入朝参政，他总是以“不能尽孝，那能尽忠”的道理推辞不就。为了找母亲，朱寿昌宁愿在淮南一带当地方官，有时三年一任，有时一年一调战，十几年来已经走过不少县城，依然没有母亲的讯息，个把月前，他又请调到安庆，听说法音寺观音佛祖灵验得很，独自前来礼佛求神。当朱寿昌正要跨出寺门，迎面来了位老和尚，口诵：“阿弥陀佛;施主眉头深锁，似有心事，何妨到家内小叙”，原来这位是法音寺住持圆明老和尚，进了客厅，小沙弥献过香茖，圆明看他温文儒雅乡，举止端庄，一问之下，才知道眼前这位就是刚上任不久的知府大人。“大人不带朴从，自己微服到寺礼行香，必定有原因啰?”圆明啜口茶问道。朱寿昌这才说出寻访母亲的心愿，圆明和尚非常感动，他从藏经阁拿出一套门品送给朱寿昌说：“施主大人，早晚礼诵，一字一字抄写，同时戒除喈欲，必定会得到菩萨的保佑。”从此朱寿昌，持齐念佛，每日抄写经书，从不间断。不久，他又接到神宗皇帝的诏命调迁，虽然前呼后拥，仆从如云，但是仍然挥不去对母亲的恩念情怀，上任不到几个月，就挂冠求去，并且在菩萨面前许下了誓言，这一趟出门，要是找不到母亲，决心不再回来，纵然母亲已经不在人世，就算在阎罗天子面前也要见母亲一面。他毅然背起行囊，很自信地告诉家人，快则一年，慢则三载，一定会接母亲回来团聚。他一路逢庄必入，见人必问。这一天夏日炎炎，无风又无云，朱寿昌足足走了二个多时辰，还在黄土岗打转，口干舌燥，蓝布短衫几乎拧得出汗水来，背上的行囊却好像越来越沉重，不过出发前已经打听清楚，越过黄土岗就是同州了，只好顶着火球般的大太阳，加紧脚步。羊肠小道蜿蜒而下，猛抬头，蓦见不远处一棵大榕树，蓊蓊郁郁，树荫下红砖绿瓦，竟有个土地庙，朱寿昌喜出望外，匆匆走进来，刚放下行囊，蓦见墙角一位花白胡须、戴头巾的老公公，扶着拐杖颤颤地站了起来，他很礼貌地向老公公说了此行的目的。老公公笑哈哈地说：“天底下人海茫茫，到那儿去找?这土地老爷的签灵得很，何不抽支签看看?”朱寿昌很恭谨的求得一签，这老公公笑咪咪地说：“下了黄土岗一进同州城，母子就不相见了。”这一耽搁，已快黄昏了，朱寿昌匆匆下了山岗，只见一位慈祥的老妇人，若有等待地扶着五里长旁竹栏杆，朱寿昌上前恭敬地问声好，并且表明了来意，这妇人一听是杨州口音，正色问他的姓名，“晚生姓朱名寿昌，祖藉是杨州。”这老妇人脸色一变，说：“你父亲叫朱巽，家从云，官拜刑部郎，你母亲姓刘?你七岁那一年她离开了你是吗?”朱寿昌一阵错愕，只顾点头称是，却一句话也说不出来，这时老妇人已经泣不成声，说：“儿呀!四十五年了，我们能在这里相见，这岂不是上天的恩赐?”

本故事的启示：

有志者事竟成

◆签诗故事二：观音收大鹏鸟

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宋朝仁宗时期，观世音菩萨身边的大鹏鸟，幻化成人形，到人间作乱，天灾人祸频传，民不聊生，最后观世音菩萨下凡，收服大鹏鸟，为人民解患。

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相传宋朝仁宗皇帝年间，仁宗皇帝便衣访贤以保江山。途中遇女妖蝙蝠精，欲加害仁宗皇帝，大鹏鸟适时出现救得仁宗皇帝，但没有受封，后来大鹏鸟得知前朝唐王有封凤凰为“百鸟之尊”，于是想要去要求仁宗封为“鸟王”，可是到了宫中御花园，仁宗恍然大误，认其为妖怪，于是用箭射伤大鹏鸟。大鹏鸟大怒，便转身一变变为假的仁宗皇帝，大闹宋朝皇宫。最后由包公审理。包公不知真假，误判真皇帝斩首示众。在送往南西法场时，土地公适时相救。仁宗于是封土地公为“福德”再者观音菩萨怕大鹏鸟继续伤害万民，于是收伏大鹏鸟。(今日观音佛像旁有一只鸟，就是大鹏鸟。)